EnglishUnsere Empfehlung für 2006
1. TAG Ankunft in Tel Aviv
2. TAG Wir fahren nach Cäsarea maritima, dem römischen Brückenkopf im Osten, der darauf das Sprungbrett des Christentums zum Westen wurde. Dann fahren wir auf den Karmel-Berg, auf dem Elija die Baalspriester konfrontierte. Weiter zum Tell Megiddo, hebräisch har megiddo, welchem Armageddon seinen Namen verdankt. Wir überblicken das Jesreeltal und beenden den Tag auf der Arbelklippe mit dem Panorama des Sees Gennesaret und Blick auf die wichtigsten Stätten des Wirkens Jesu.
3. TAG Wir fahren heute um den See Gennesaret zu Jesu Wirkungsstätten. Vom Fluss Jarmuk aus erklimmen wir mit dem Bus die Aphek Hochebene für das weite Panorama des Sees Gennesaret und Galiläas. Wir besuchen den Berg der Seligpreisungen (Mt. 5-7) und anschließend die schwarze Basaltstadt Chorazin. Nach dem Mittagessen (wahlweise St. Peters-Fisch) fahren wir nach Tabgha und Kafarnaum. Wir besichtigen dann die Überreste eines Fischerbootes aus der Zeit Jesu und verbringen danach eine Stunde auf dem See in einem Holzboot das diesem antiken Boot nachgebildet ist.
4. TAG Wir beginnen den Tag in Sepphoris, dem interessanten Beispiel einer Stadt in der Juden und Nichtjuden zusammen lebten. Es war die Hauptstadt Galiläas, als Jesus nur 7 km. entfernt in Nazaret aufwuchs. Mittagessen und Fahrt nach Nazaret. Dort besuchen wir den Marienbrunnen, die Hauptquelle des damaligen Dorfes, und fahren auf die Nazaret Anhöhe für den Blick auf das Jesreel-Tal. Dabei gedenken wir der Geschehnisse des Alten und des Neuen Testamentes (Ri 4 und Lk 4). Dann kehren wir für ein paar freie Stunden zum See zurück, wo mancher vielleicht schwimmen will.
5. TAG Wir fahren vorbei an Hazor, der einst grössten Kanaanitischen Stadt des Landes. Im Naturschutzgebiet (NSG) Dan gehen wir bis zur Jordanquelle und besichtigen die Ausgrabungen, darunter die Kulthöhe des Jeroboam, Sohn des Nebats (1 Kön 12). In kurzer Fahrt erreichen wir Cäsarea Philippi (Banias), die Stätte des Petrus Bekenntnisses (Mt 16) am Fuss des Berges Hermon. Wir gehen durch die Ruinen des Agrippa-Palastes, und nicht weit entfernt, im Kibbuz Hagoshrim, erwartet uns ein neues Erlebnis. Wir lassen uns hier in Gummibooten vom Jordan treiben. Alternativ können wir im Kibbuz Swimmingpool (gegen Gebühr) schwimmen. Die Rückfahrt geht über die Golanhöhen.
6. TAG Wir fahren nach Bet Shean. Zur Zeit der Römer als Skythopolis bekannt, war es die Hauptstadt der Dekapolis. Vom Tell blicken wir hinunter auf die eindrucksvollen römischen Ruinen und können an Hand der Landschaft den Untergang Sauls nachvollziehen (1 Sam 28-31). Nach dem Mittagessen fahren wir hinauf ins Jesreel-Tal. Auf dem Tell Jesreel gedenken wir Sauls, der einst von hier das Heer der Philister auf dem Berg Moreh erblickte. Von hier geht die Fahrt gen Süden bis in die Negebwüste zur Unterkunft in Beersheba.
7. TAG Der Tag ist dem Negeb gewidmet. Wir beginnen am Abrahams-brunnen und fahren dann in den Süden bis zur überwältigenden Wildnis Zin. Von hier erst mit dem Bus und dann weiter zu Fuss in die Wüstenoase En Avdat (Avdatquellen). Wer mag kann dort auch ein bisschen klettern. Es geht weiter nach Avdat. Die von den nabatäischen Arabern gegründete Stadt wurde von den Byzantinern weiter entwickelt und steht noch heute als eine besonders gut erhaltene Ruine. Wir übernachten wieder in Beersheba.
8. TAG Fahrt nach Arad zur Besichtigung des Tempels aus der israelitischen Königszeit. Es geht weiter nach Masada um hier, umgeben von herodianischer Pracht, die Tragödie des jüdischen Aufstandes gegen Rom nachzuvollziehen. Anschließend schwimmen wir im Toten Meer und fahren nach dem Mittagessen auf den Skopusberg. Hier erwartet uns das grandiose Panorama Jerusalems, so wie es Pilger und Besucher seit jeher sehen. Übernachtung in Jerusalem.
9. TAG Wir fahren auf den ölberg. Im Morgenlicht streckt sich unter uns Jerusalem wie ein Teppich aus. So können wir die vielen Stätten der Altstadt und ihrer Umgebung identifizieren. Dann geht es den Hosannaweg hinab nach Dominus Flevit (Der Herr weint). Wir schauen auf das Goldene Tor und steigen weiter hinab nach Getsemani. Hier lassen wir uns Zeit um die Evangelien zu meditieren. Nach dem Mittagessen besuchen wir Santa Anna, eine mittelalterliche Kirche mit einer erstaunlichen Akustik. Direkt daneben besuchen wir die Betesdateiche, an denen Jesus den seit 38 Jahren Kranken heilte. Nun erreichen wir die Via Dolorosa und gehen sie entlang bis zur Grabeskirche. Danach besichtigen wir noch die Königsgräber, die auf die Mitte des ersten nachchristlichen Jahrhunderts zurückgehen.
10. TAG Heute fahren wir zum reizvollen En Gedi um durch die Oase Nachal David bis zum Wasserfall zu wandern. Bei der Rückfahrt halten wir in Qumran, besichtigen die Ausgrabungen und gehen zu einer der Höhlen in denen die Tote-Meer-Rollen gefunden wurden. Falls zugänglich fahren wir noch abschliessend nach Jericho.
11. TAG Der Tag steht uns zur freien Verfügung.
12. TAG Wir beginnen den Tag an der Westmauer (Klagemauer), der heiligsten Stätte des Judentums. Anschließend gehen wir durch einen archäologischen Tunnel, der die Erforschung der vollen Länge der Herodianischen Tempelmauer ermöglichte. Von dort geht es zu der Kirche St Peter zum Hahnenschrei (Gallicantu) mit einem ausgezeichneten Blick auf die ursprüngliche Stadt Jerusalem, die Davidstadt. Danach besuchen wir den Zionsberg, die Davidstadt, Warrens Schacht und Hesekias Tunnel.
13. TAG Wir steigen auf zum Felsendom und zur El-Aqsa-Moschee, der drittheiligsten Stätte des Islam, die sich auf dem traditionellen Tempelplatz befindet. Es folgt die Besichtigung der Ausgrabungen im Jüdischen Viertel; darunter auch ein Gang durch die byzantinischen Hauptstrasse (Cardo) und ein Blick auf Hesekias Breite Mauer. Anschließend besichtigen wir die Ophel-Ausgrabungen zwischen dem überlieferten Tempelplatz und dem ursprünglichen Jerusalem. Nach dem Mittagessen fahren wir nach Betlehem.
14. TAG Gartengrab mit Gottesdienst. Fahrt zum Israelmuseum mit Schrein des Buches, in dem die Tote-Meer-Rollen aufbewahrt werden. Hier sehen wir auch das Freiluft Grossmodell Jerusalems (Maßstab 1:50). Es zeigt die Stadt wie sie vermutlich im Jahre 66 n. Chr. vor der jüdischen Revolte ausgesehen hat. Von dort zum Holocaust Museum Yad Va Shem.
Heute Abend ist der Abflug von Tel Aviv.
Übersetzung aus dem Englischen:
Michael Noam
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